有些人說怎麼不是爽劇,怎麼不是狠下心跟看似軟弱和無能的男主離婚。
怎麼就一直看到彆扭的女主角,想離婚與不離婚的念頭之間徘徊。
一開始看見女主感受到的各種委屈和無奈,我嘴裡也是不斷的嚷嚷著:離婚吧!
換著是我的話,我鐵定就是會離婚。
啊,畢竟這麼多的鳥事發生,為什麼還要忍。
說了這麼多次想搬出去的話,總是被男主一句之後我會跟媽說的、之後房價沒有那貴的時候再算打發;進度被錢借出去給舅舅了、媽不舒服要去帶她出看醫生... ... 這些事情給拖下,明明她這麼的渴望搬出去,渴望他能兌現他之前說之後會搬出去的承諾。
好想要離婚啊。
不過看著他在她生氣時騎著機車,穿著單薄的短袖衣服,追著她騎著機車不知道騎了多久,直到她機車終於沒有了電停下。
叫他把身體挪去前面,他卻騎著車往前騎,還問停這裡可以了嗎?
深怕她不滿意,讓人好氣又好笑。
唉,算了,還是不要離吧。
她不斷催促他去收拾好東西,他卻真的收拾好---將全部垃圾收拾到到另外一邊;披薩就像拼樂高一樣硬生生的賽在冰箱有空隙的位置,也不管會冰箱裏面有多髒、地下是不是有可樂。
他腦中的程序就像有設好了,他不懂做多餘的事情,他也不能看見那些指令以外的事情,也不曉得原來自己可以、或是要去做。
她手指還有剛剛割傷的痛、看見這麼炸裂的情境、還有不好好收拾不照顧爸爸的老公在休閒的拼樂高... ... 還忍耐、忍耐個屁啦!
懷著一頓惱火用披薩往在洗澡的老公一頓打就是了。
什麼愛是恆久忍耐啦,忍耐個屁啦!
好想要離婚啊。
不過一頓發洩完,發現原來他一直認真專注的用樂高拼了一束花給她,記住了她經常忘記了的四週年紀念日,還有看著他被披薩打完一頓打完後的可憐兮兮的模樣,是多麼的可愛;多麼的可憐。
唉,還是算了吧,不要離了。
畢竟原來可恨之人,還真的也有可愛之處啊。
他可能做很多難以理解的蠢事情,是會令到你有無限個萌生想離婚的念頭;但他用盡了他的所能、懂得的方式去愛她的方式,去默默的愛著她。
不做作,只有單純的愛。
面對這樣的人,又怎麼能夠忍心離開和不去愛他?
更何況,人無完人。
女主角她也不是一百分的老婆或是另一半。
她會在趕稿子的時候遺忘了對方的存在;她會在老公支吾不聲不敢對自己母親說出不孕的實情時、替他說話,想著是為對方好其實不然;她總是沒有問老公的意願,總是覺得他也就是沒有所謂。
看到他邋遢的剪指甲的時候會回想剛剛經歷的一段小豔遇的美好,不禁把兩人拿去去比較,甚至嫌棄老公睡覺的鼻鼾聲音打擾了她美好的春夢。
/有人說,他們各種精神出軌,但是像劇中所說,我們一生中會喜歡很多個人,但是只會愛一個人。
在婚姻這個像女主角說的馬拉松賽中,偶爾遇見讓自己心動的人,其實是正常不過的事。
有誰人能夠100%的承諾,有另一半的自己不會對其他任何人有心動的感覺?
因為一個觸碰、一句安慰和感覺好像頻率相對的話... ...讓自己的心牽起波瀾的人,你能保證真的不會出現?
你能夠保證自己不會擁有這種心動的感覺?
鬼咧,我才不相信。
但如果你足夠愛你的另一半,你會像女主一樣去盡力抑壓自己的感情,不時提醒自己家中還是有那個會等著她的另一半。
她會跟Rain聊天,有頻率相對的感覺,但最後也堅決說不會約出來見面。
他在電影院遇見那個藥店老闆,也是點到即止,也在言語中淡淡道出了她對自己婚姻的看法,以及她對她老公的愛。
儘管她之前有經歷有多次心動的感覺。
這才是真正的感情中確實會遇到的事情和考驗。
感情中,就是要不斷的,再試一下下。
「算了,還是不離了。
」
台剧《童话故事下集》刚一上线就在网上掀起了热烈的讨论,考虑到已婚生活的设定很符合我的现状,促使我赶快打开电视了解别人的生活模式,还别说,在很多地方都很有共鸣。
【丈夫的“空头支票”,长不大的男孩】宜玲贸然闯入婚姻的“坟墓”,轻信男人的“承诺”,一年又一年和没有边界感的婆婆同住,丈夫习惯了妈妈的照顾,在家里过着饭来张口衣来伸手的日子,闲暇时间投入到自己的兴趣爱好中,善良,温柔,但习惯于被庇护,不愿承担一点压力。
生理上“已婚”,情感上“巨婴”。
【妈妈的口头禅:我都是为你们好】宜玲的婆婆会帮她洗内裤,看似对儿媳很好,实则是大喇喇侵犯隐私之地。
一边吵闹收垃圾,一边让宜玲好好休息。
一边跟儿子嘱咐让宜玲不要收拾,实则旁敲侧击儿媳赶紧做清洁;嘴上说生不生孩子随你们便,实则强迫儿媳去拜拜求子婆婆口中的“我都是为你们好”,堵住了子女反驳的嘴,把自己置身于道德高地。
其实她完全是站在自己的角度,自以为是,自我感动,根本没有考虑到子女的感受,忽略子女试沟通的话语。
自从有了体弱多病的儿子之后,她把自己人生的所有精力都放在了照护儿子身上,忽略了孩子独立性的培养,并试图为自己找一个接班人。
也许有的人会觉得这样的婆婆简直太完美了,什么都帮忙做了,求之不得。
但身处其中才知道道德负担有多重,心理负担有多沉,巨婴老公有多累人。
【消失的男性长辈】宜玲的公公,一颗安静的绿植,说实在的因为他存在感太弱,没什么好写的。
但是很多已婚男人的确如此,他们赚钱,但与家庭日常生活照料保持一定距离,大事小事由另一半照顾,自己安心做个“巨婴”。
稳妥不出错,外人评价起来都是这个男人真不错,顾家,踏实。
(这个社会对男人的要求很低,对女人的要求很高。
)但与其组成家庭,另一半会很累,这其实是男人们懒惰、逃避责任的一种体现,他们的影子在下一代身上也有映照,一代代传承,安静、舒适的男人们【心理负担超重的妻子】宜玲,精神上的巨人,行动上的矮子,思想开放活跃,嘴巴严严实实,一句狠话都说不出,窝囊,扭捏,善良,又可怜,把弟弟的抑郁症归责于自己身上,但照顾弟弟本来就不是她应该负责的事情。
“长姐如母”,不过是对女人的训诫与道德绑架。
被丈夫忽视情感需求,被别人温暖的几句话感动到无以复加,但本性传统,精神也许越轨身体绝不出轨。
对生育损伤有着清晰的认知,但30+突然想生了,开始疯狂备孕但是无果,自我怀疑。
好在热心医生指点,发现是对方的问题。
其实这里简直是童话,现实状况多是和医院里那个与伴侣吵架的女生一样,做试管,打很多针,吃很多药,受很多罪,辛辛苦苦生下婴儿,再过上日夜颠倒的带娃生活。
“宜玲”这一角色是网络上被骂的最多的,很多网友哀其不争怒其不幸,认为女人在婚姻里不能这样委屈自己,不做家务的男人怎么能要,妈宝男怎么能要。
好在我本身就经历着婚姻生活,经历过一些磕磕碰碰,消化过婚姻的不适,所以这个角色给我带来的更多是“真实感”而非“不适感”。
她的存在其实让大家清楚地知道,生活不是爽剧,女人不都是爽剧女主,即便大家不像宜玲这般优柔寡断,也会在婚姻生活中碰到别的问题。
很多不涉及原则性问题,并不是立马离婚就可以解决的。
这次离婚解决了,以后还结婚吗?
结婚遇到问题还离吗?
不离婚,努力去解决问题的过程,也让人不痛快。
但在磨合的过程中,双方多多少少会变得更加理解对方,两对“齿轮”慢慢磨合。
简单来说,结婚之后,人所遇到的课题更多,需要解决的问题更繁,要想始终快乐,也许不结婚只恋爱可以。
一旦置身于婚姻生活中,总有无奈妥协。
我曾经听我同事日日与我吐槽丈夫的问题,但是从来没有想过离婚。
当时我觉得很不解,但随着我成为孩子妈妈之后,我才发现,人生压根不简单,很多事情不是你想做就做的,结婚,你便处于与人的连结中,而生子,更让这种连结变得复杂。
当时作为双胞胎儿子的妈妈,她除了与同事抱怨老公、公婆、父母不帮忙带娃,独木难支,身心俱疲之外,别无他法。
在中国传统伦理规训之下,“为自己而活”是许多人虽不敢或不愿公开追求,但却心向往之的一件事。
爽剧之所以能火爆,就是因为他拍出了大家心之向往的世界。
但生活离爽剧很远,人有着复杂的感情,人与人之间又有着复杂的联结,扯不断理还乱。
剧要求精神上的爽感,如何才能实现呢,那就是把自己当作是生活里的皇帝,处处以自我为中心,以自我为中心便要完全忽略他人的感受,也许孤身一人勉强能做到,但是即便孤身一人,与父母的联结也不可能轻易剪短。
到30+这个年纪,身边人多数都结了婚,生了孩子,过着普通的婚姻生活。
家家都有烦恼的事情,但是也都找到了目前平衡的点,偶尔起伏但总体平稳地生活着。
30+的我在这类生活剧中观看着别人同时也是自己的生活,平静的时候找点乐子,无奈的时候找解决路子,生气的时候还可以吐吐槽自我疗愈。
感谢编剧,感谢导演,感谢呈现出现实生活的演员们。
昨天晚上忽然看到上线,于是下载了全集,昨晚看了几集,今天在火车上看完了。
每集都很短,所以看得很快。
刘以豪即使演了个唯唯诺诺窝窝囊囊的妈宝男,还是很帅哈哈。
以下是分析——男主:这个角色编剧写得很讨巧,而且演员演得也很讨巧,所以总体来说我并不是很讨厌。
这个不讨厌的因素是感性的,因为理性分析来看,凡事没有自己主见遇事只想逃避的任何人都很讨厌。
那么讨巧的地方就在于编剧虽然点出了这一点,却又弱化了这一点,并且用了“不知道”来扮无辜(男主知道他母亲和妻子吵架,但自动把这些归结为鸡毛蒜皮的事,或者不重要的事,他可能始终不知道片头那些事情,比如说他呼呼大睡时他母亲进来反复吵到女主,比如说把女主洗过的碗再洗一遍这些事),或者说是编剧在模糊男主的知道与否(因为如果现实一点考虑,枕边人的这些事他一无所知,他还号称“爱”老婆,未免太悬浮)。
具体体现在婆媳矛盾中。
婆媳矛盾对于男主来说,就像是冰山,因为只露出来了七分之一,所以男主知道那里有冰山,但是并没有意识到它的体积之庞大。
但是作为一个中文系毕业的学生,他能不知道“冰山理论”吗?
所以编剧在设定上帮男主无辜化了,所以观众要看下去就不要多想,这里逻辑真的很不行。
同时为了让男主显得无辜,还不惜牺牲女主的人设的完整性。
那么下面来聊聊女主。
女主:女主这个人物其实没立起来,看似清醒犀利,实则就是一个现在流行观点的集合体,是很空的。
当然基本的人物逻辑是有的,可是着笔太少。
比如说,生小孩这件事。
前面有说到女主的家庭,那么让她难受的一段经历,以及还有她的弟弟的事情,让她痛苦的事情,这些事情积累下来让她拒绝生小孩,后面的转变就显得太单薄。
而且是在打脸她开篇金句“你参加葬礼就会想死哦?
”然后为什么说为了男主牺牲了女主人设呢?
是因为即使在女主视角下,我还是会觉得女主的行为太刻意,就是单纯为了推进剧情或者是为了表达一个流行观点而有各种情绪或者状态。
比如说,要搬出去买房这件事。
我在看的过程中我一直在想,为什么不直接和男主聊聊自己的困扰:你早上打呼睡觉时,我被妈吵醒睡不了,是反复吵醒哦!
我理解妈吃饭的习惯,但是我真的受不了没有葱姜蒜盐,我受不了每天这样吃饭!
我感觉我没有什么隐私空间,具体表现是blablabla如此这般。
以及还有她也可以表达自己的不满意,比如说披萨打人那件事,男主就说,你可以直接说啊!
沟通之后还不行,那么再用别的方式也不迟啊。
收餐桌那件事,我理解编剧的意图,但是她太偏爱男主了,所以导致我在这个过程中单纯从剧中来看,即使没有男主最后准备的那个惊喜,我在共情女主的同时,也是能共情男主的。
就很像我妈之前的作风:xx,你去帮我取个快递!
我答应好,然后我就说我一会去,因为我当下手上有正在忙的事。
我妈看叫了我一遍,我没有立即行动,于是又叫一遍(这一遍和上一遍之间相隔可能不到五分钟),然后我说好,等一下去。
反复几次,我妈就很生气,我也很生气,其实站在各自的立场都是说得通的。
现在吵多了,彼此也都互相理解了,现在我妈给我分配任务是——XX,你今天中午十一点之前去给取回来快递。
这样一说,我可以合理安排自己的时间,同时她也不会这样反复催后歇斯底里。
(当然后面男主收东西非常马虎,这还是得感谢编剧偏爱,要不是周年礼物根本救不回来。
)包括后面男主聊天说,很怕看到老婆不说话的样子,说真的,在剧里我也怕,一被盯着就得立马自我检讨,这换谁谁不怕。
那么我们来梳理一下剧,剧中女主说很多次想到离婚,那么就是有很多难以忍受的时刻,很气愤的时刻。
那么是不是也有过很多次吵架?
平和的沟通没有的话,通过吵架这种爆发式的沟通也没有吗?
男主一无所知——女主毫不沟通。
好的,下面来聊聊全剧。
全剧:可能是因为《不够善良的我们》是不久前看的,也可能是两部剧探讨的方向有点相似,所以在看剧过程中我总会想起《不够善良的我们》。
(这里夸一句,《不够善良的我们》里面的角色塑造在编剧水平上来说,远胜本剧。
)两部剧一起聊,就发现有个很吊轨的地方——都是一番挣扎后发现夫妻双方是真爱。
或者更加露骨一点:妻子发现丈夫是真的爱自己。
然后基于这一点,两人就又happy ending。
那么在婚姻中的这些女性困境,真的就是靠所谓真爱就能解决的吗?
或者是不是可以反推,这些困境的形成,是因为女性觉得自己没有被爱?
这个结论很荒谬,但是剖析这些剧给出的结论,似乎就是这样的引导。
——这里先留个小尾巴吧,之后再详聊。
OK,最后一部分,想聊聊看完剧后我去翻了下豆瓣评论区,聊聊看这些评论的小感受。
感觉还是蛮好的,因为很开心看到很多披着现实主义皮的理想主义者,大家都觉得宜玲应该逃过婚姻的桎梏,去过自己的人生。
大家也都看破了男主虚伪的外表,看到了他无意识的残忍的本质。
同时我也很悲观,我之所以在前面对男主没有什么怒气或者谩骂,除过我蛮喜欢刘以豪这个原因外,是因为我对男性的默认的标准线太低。
最近几年各种家暴、“收留”、强奸等等社会新闻,让我看到男主,甚至是《不够善良的我们》里面贺军翔演的那个阴沉沉的半死不活的男主时,我都是在想,其实这样的男人真的还算不错的了,真的蛮好的,嗯,真的挺好的了。
这还不好吗?
脾气还不错,不管是主动还是被动好歹还知道做家务。
薪资也不错,没有乱搞男女关系。
嗯,这还不算不错吗?
简直是很好啦!
我很期望某天我能自己反驳这个想法——这种狗男人,妈宝男,就你个傻叉觉得是个好男人!
我期待着这一天。
前男友哥:Situationship式的不甘心。
曾经热烈地喜欢过彼此。
她让他用摩托车载着浴缸,他心甘情愿和她一起疯。
因为两个人实际上只在一起三十七天,前男友哥就出国了,所以这段关系在他眼中始终处于situationship的范畴。
回到台湾和宜玲共事后,他一直情不自禁地假设自己和宜玲的另一种可能,默默关注她的情绪。
当宜玲说出那句“没有如果”以及他看到曾学友的好之后都释然了。
Situationship难以割舍恰恰是因为关系从未真正开始,祛魅的最好方式就是想开了或真的得到了。
感觉他很ESFP。
曾学友:看前几集的时候我一直在吐槽曾学友。
身为丈夫,太过妈宝。
在工作场合中也没能和异性同事保持好距离。
干起家务来更是非常邋遢,生活技能极差。
弹幕里也都希望他和宜玲离婚,放过宜玲。
但事实上他对所有同事都很好,这是他性格里善良的部分。
他喜欢身边的人事物都处在和谐的状态,这导致他很难调停婆媳关系。
他有种又窝囊又有活人感的F特质。
这样的他才会收获前男友哥的认可。
“我希望你和王八蛋结婚,那样你可以离婚。
可是他最讨厌的地方是没什么值得讨厌的”。
曾学友这个角色让我看到另一种可能,伴侣身上也蕴含无限可能,比起心里默默扣分,沟通更重要。
如果嘴上说不出来,可以从写信或发消息做起。
一种浓浓的NF感。
中央空调哥:我也被中央空调哥骗了,以为他真的会是女主的灵魂伴侣,然而他享受的只是释放自己的魅力。
他和曾学友对别人好不同,他的好是带有一种目的性的。
他仿佛是当下一部分人的缩影,靠着释放善意得到爱意,只是他的爱从来不是一对一。
如果处在人生低谷,对于伴侣选择更要慎之又慎。
总结这三段关系就是校园恋情、老夫老妻和诱人的渣男。
也许是很多女性需要面临的三种课题——如何处理situationship,如何处理婚后的一地鸡毛,如何在脆弱的时候不因一两句甜言蜜语而动摇。
“你为什么叫rain?
因为我们遇见的那天有下雨。
那你为什么叫sunny?
因为我们遇见的那天是晴天。
”这部剧在第二集的时候就猜到她的老公就是rain,这样子在最后反转戏剧才会有冲突,才是戏的最高潮。
其实这部剧才是反映了比较真实的一个情况,像现在的人们在一些平台上能获取的信息都是偏向极端化的,因为只有极端化才会有热度,然后才会被更多的人看见,但事实上的生活是酸甜苦辣咸都有的,哪怕是婆婆,他也跟主角之间的矛盾也不是不可调和的。
最后他们在拆床的时候,女主也是真心的吐露了给婆婆,为什么他一定要有自己一个家的想法,虽然那条线没有接着下去,但后续她婆婆也一定会支持他们的。
因为本质上长辈还是爱着自己的晚辈的。
三人的故事片名叫童话故事下集,但是拍出来的是趋近于靠近我们真实生活的,没有非常极端化的出轨,然后婆媳矛盾,然后不孕不育这种。
而是自然而然的有甜有咸的
文章首发公号:分派电影,每日推荐告别剧荒!
童话故事总以“王子战胜魔王,然后和公主幸福地生活在一起”作为结尾。
可是,“在一起”只是战胜魔王和困难之后的第一步。
童话故事往往止步于美满的结局,从不会写到婚后生活。
但是,爱情和婚姻是两种状态。
我们孩童时期幻想的童话故事和爱情,终究在成长后会面临现实的考验。
经历过和没经过的男人女人其实都知道。
婚后生活无非就是柴米油盐酱醋茶,以及大大小小的吵架。
来吧,就让小派带大家沉浸式观看童话故事的“下集”——《童话故事下集》I Am Married...But!
01判断力下降会结婚36岁的宜玲(柯佳嬿 饰)认为,结婚跟生小孩都是一种“传染病”。
宜玲毕业后,不是被催婚,就是被催生。
参加婚礼,坐在她身边的阿婆要给她介绍相亲对象。
阿婆苦口婆心般地劝宜玲:“就是过日子嘛,你不要再挑剔了,赶快嫁人吧!
”
(《童话故事下集》截影)“你吃个西瓜都要挑,我为什么不能挑?
”宜玲脸上笑嘻嘻,心里MMP。
(《童话故事下集》截影)宜玲参加同学家小孩百岁宴。
挺着肚子也要刷存在感的准妈妈又问她:“看别人生小孩,你不想生小孩吗?
”
(《童话故事下集》截影)难怪宜玲会吐槽,结婚、生小孩这两件事都是“人传人”。
这“传染力”太强了。
那举一反三,有的人参加葬礼也会想死咯?
当然没有!
催婚、催生不过是一种“传统”罢了……
(《童话故事下集》截影)宜玲仿佛看淡了人生,不受外界的催婚催生压力,就像现在的新时代女性一样潇洒自在。
然而,她早都结婚了。
画面一转,宜玲的老公学友(刘以豪 饰)向她走来。
婆婆给她老公打电话,特意交代了让他们早点回家。
(《童话故事下集》截影)今天又是家庭聚餐的日子。
宜玲却崩溃不已。
原因无他,昨天、前天、大前天,他们家都在家庭聚餐,怎么今天还要回家吃饭?!
(《童话故事下集》截影)有人说,判断力下降会结婚,忍耐力下降会离婚,记忆力下降会再婚。
宜玲和老公学友的爱情始于一场意外事故。
在宜玲最失意落魄的时候,她老公“从天而降”。
自然而然,老公在她眼里多了许多层滤镜。
(《童话故事下集》截影)骑着机车的宜玲撞上了路边的学友。
他们二人摔倒在地之后,宜玲又用余光瞥见了自己的硬盘将会被前方驶来的汽车压坏。
宜玲急匆匆起身想要从地上把硬盘捡起来。
学友一把拽住宜玲,这才阻止了危险的发生。
(《童话故事下集》截影)硬盘被压坏了,但学友是一名工程师。
他为宜玲修好了硬盘,还送了她一个内存更大的硬盘。
当日下起小雨,学友打着伞追上了宜玲。
就这样,他们一见钟情,宜玲为爱闪婚。
(《童话故事下集》截影)可惜,宜玲低估了自己对婚后生活的承受力。
02婚姻一地鸡毛结婚前,宜玲和老公说好只在家住一年,然后他们就搬出去过二人世界。
结婚后,整整三年,老公都没有再说过出去住的想法。
(《童话故事下集》截影)凌晨五点,宜玲的老公进入深度睡眠正在持续打鼾,她被吵得睡不着,又一气之下捏住了老公的鼻子。
(《童话故事下集》截影)另一边,宜玲的婆婆推门进来了。
婆婆嘴上说着不打扰他们小两口睡觉,动作上却从没有做到。
一会儿拿着遥控器关掉他们房间里的空调,一会儿在床尾收拾他们要洗的衣服。
(《童话故事下集》截影)待他们二人起床,婆婆已经把早饭做好了。
她拿着筷子喂儿子吃的动作,丝毫没觉得有什么问题。
但如果是宜玲,婆婆就会表现得像对待外人一样疏远。
宜玲在家里洗碗,婆婆嘴上说着儿媳真孝顺,却在他们上班后又把碗重新洗一遍。
宜玲让老公去洗碗,婆婆又会立刻阻止。
(《童话故事下集》截影)宜玲十岁那年,就“独自带娃”,家里的另外三个小孩都比她小,父母忙着赚钱,她就要当弟弟妹妹的“妈”。
所以在结婚前,宜玲和老公就说过没有生孩子的想法。
老公表示理解,但私下里他还认为宜玲在结婚后就会改变。
婆婆嘴上说着尊重她的想法,但是“理解”和“接受”是两回事。
今天给她发邻居家小孩的照片和视频,明天和她说谁谁家小孩多么乖巧可爱。
(《童话故事下集》截影)令人不理解的是,家长们在孩子小的时候都说要努力学习,长大才能找到好工作。
然而一过三十岁,他们又说女人不要那么爱工作,要早一点结婚,早一点生小孩。
面对这种“怪现象”,宜玲都忍不住想问,那她前三十年的努力,是在干吗?
(《童话故事下集》截影)宜玲的同事却认为她在矫情。
婆婆给他们小两口做饭带饭,她怎么还那么挑剔?
事实却是,婆婆做饭总是以自己的口味为主,无油少盐、不放葱姜蒜,还不允许他们去外面吃。
这福气,宜玲可消受不起……
(《童话故事下集》截影)每逢初一十五,宜玲还要被婆婆带着去寺庙求子。
03割裂的社会现状宜玲再也忍受不了被婆婆插手的婚后生活。
她只想要出去住,就那么难吗?
她和老公攒了那么久的钱,都不够买套房子或者付个首付吗?
事实却是,宜玲老公的钱还在婆婆那里保管,婆婆的女儿需要用钱,就把她老公的钱借走了。
(《童话故事下集》截影)宜玲一忍再忍,给她父亲打了电话。
父亲二话不说直接给她打了钱,也不用他们夫妻还,但要求是房本上写宜玲的名字。
(《童话故事下集》截影)婆婆知道后,又找了各种理由阻止他们买房。
亲家公出钱,房本写宜玲的名字,她说这样是住娘家,别人问起来会不好意思。
(《童话故事下集》截影)宜玲选择退一步,把老公的名字也加上。
婆婆又说这样会让亲家公觉得他们家在占便宜,传出去不好听。
(《童话故事下集》截影)宜玲选择再退一步,她说那不买房,先去外面租房住,婆婆直接说租房子是在帮房东缴贷款。
婆婆话锋一转,露出了“丑恶的嘴脸”。
她打着为小两口好的旗号表示,现在房价太高,建议他们还是先住家里面吧。
(《童话故事下集》截影)某个夏天的午后,头戴浴帽、穿着黄色泳衣、骑着自行车的阿嬷给了宜玲新的启发。
“人生一次,不能重来,怎样安排,靠自己来…生活啊,就是要这样自由快乐啊!
”
(《童话故事下集》截影)宜玲得了启发,愤然转身。
她要向婆婆“宣战”,既然无法忍受老公那么依赖婆婆,那干脆眼不见心不烦,她要大声说出「离婚」二字!
可惜,事与愿违。
宜玲的犹豫,让她心动的帅哥,还有老公的学妹同事,都加剧着婚姻生活中的种种挑战。
(《童话故事下集》截影)既开放又保守是台剧的风格,这部剧也在直观地展示什么是“童话故事下集”。
现实婚姻生活就是平平淡淡又一地鸡毛,就是要女性在清晰的认知下选择一次次妥协。
可能我们想看爽剧,想看大女主从憋屈到突然醒悟然后享受自己独立的人生。
但可惜生活并非如此,许多人仍然难以挣脱现实的桎梏。
(《童话故事下集》截影)另外,女主宜玲其实从一开始的诉求也只是想要和老公搬出去住。
即便老公是“妈宝男”,但她认为老公也有可爱的一面。
即便宜玲认为找到“伴”和对方结婚并不是1+1=2,而是做什么都要迁就另一半,把自己变成了0.5。
伴侣的“伴”也变成了牵绊的“绊”。
但在宜玲看来,他们夫妻还有过下去的理由。
(《童话故事下集》截影)正所谓“一千个读者就有一千个哈姆雷特”。
有人觉得烂尾,认为这是披着前卫剧情的外衣,结局强行“包饺子”大团圆。
有人觉得生活不是童话故事,生活也不是爽剧,生活只是生活。
总之,婚姻就是这样充满了猜忌和小误会,但又因为爱与责任没办法放手。
没有任何人或事是完美无缺的,结婚、离婚或者不婚,都是个人选择而已。
图源于网络/ 图片腊月初八 / 作者
我是有几点要说啦首先,宜玲因着生育与住宅等问题,前者靠学友的无精症这种相当低概率的命中率来让所有人闭嘴,后者倚仗婆婆的理解,她好歹做出了实际举措,而不是仅限于口头说说。
(是的,我就是在针对学友!
) 当然,也不是说婆婆的定位就必须是胡搅难缠的,可按照人物处境和逻辑来看,如同丧夫的她,把全部重心放在儿子身上,怎么能忍受他的剥离,还是自己主动找的公寓!
编剧,不能在人物成长上面偷懒,更不要强行改变每个人物的性格底色,这看起来别扭。
其次,我看弹幕的时候,好些内容表达自家的老公比剧中的学友还不如,这都要离婚的话,那她早离了千百次,类似于这种发言。
我也不是很理解了 ,明明这个人如此烂,很明显婚姻制度不适配当下的步程,怎么还会踏入,还能忍?!
说到底,恐惧将来成为孤寡空巢老人的,是哪个性别?!
谁在制造恐惧,谁就在恐惧!
还有啊,这部剧表面看像是喜剧,但很多情节呈现出来给我的感觉,让人背后发寒!
譬如导演用盆栽这种滑稽的物事去传递出丈夫的不作为,是吧,初看有些好笑。
屏幕内外的你我都习惯,或者说默认他们--父亲、丈夫是失职的,用所谓的“笨手笨脚”或者更伟大的借口—忙于事业,直至不再对其有任何期待。
让妻子形同寡妇,逼得她们事事全能,让孩子如同单亲,沦为妈宝。
还有自打宜玲决定要个孩子,事情的走向便朝着吊诡奔去。
“娱乐业变成制造业,有工伤,也很正常。
”对自认为是NPC的学友来说,或许是如此。
我看宜玲却越看越难受,一切行为动机都是为了怀孕。
“结婚和生小孩都是一种传染病。
” 没想到有一天,“生小孩”这事会将女性客体化,主动交出自己身体的主宰权,她成了任人拿捏形状的容器,只需“为了孩子好”这话,是再肥腻的肉也得进嘴,再恶心的符水也得一口闷,更不用说把床搬到客厅这种荒诞的事情。
你还得容许他人对你的指指点点,仿佛没能成功受孕/怀女胎,有着天然的罪孽。
这事搁在学友这个男性身上,则是重重拿起,轻轻放下。
谁都要顾及“他”的颜面,可宜玲,连她自己的感受都可以无视!
双标,向来存在于处处!!
我们谈性色变,但能如此离谱且粗暴地催生,一次次把人工具化,直至完成任务,或是摧毁一切,才能停止荒诞!
我也知道,荒诞会一再上演,不死不休!!
最后,“童话故事下集”有的人把重点搁在“下集”期盼能从影视剧中看到点什么不一样的。
一个不小心,步子迈大了就往爽剧走了。
看了结尾,自然是失望。
把自己不能实现/过上/做到的,寄托在宜玲身上,想要她能替自己过上。
可她也是普通人一个,喜欢看书,了解一些女性主义,意识虽觉醒,却还是个传统的女性,按部就班去结婚,融入主流去过日子的女人。
她在与丈夫、婆婆等人的相处中,极力守住自己的主体性,纵然为了怀孕暂时失去,也依旧在缓步前进。
不管好或坏,日子都是自己在过的。
我们可以活成宜玲,也可以跟那位穿着泳装的阿嫲那样,自由且快乐地过。
无视吧,沿途成为他人的谈资。
或许吧,她就是普通人眼里的大女主吧。
结还是不结,离还是不离?
取决于你的立场,你的选择2025年情人节,Netflix上线一部名为《童话故事下集》的台剧。
这部由金马奖得主李念修自编自导,柯佳嬿、刘以豪、曾敬骅等人联合主演的“爱情清醒喜剧”,一播出便引发热议。
剧名中的“下集”二字,指向传统爱情叙事的空白处——当王子与公主在童话结尾“幸福地生活在一起”后,现实中的婚姻究竟如何?
《童话故事下集》以近乎残忍的幽默感,撕开婚姻的糖衣包装,将镜头对准婚后生活的琐碎与荒诞。
“撕毁童话”不是目的,对于千千万万仍然选择在一起的伴侣而言,重点是“然而呢”?
或许是直面“童话”的真相,在清醒中寻找“1+1>1”的可能。
“爱情清醒喜剧”很多观众在看到《童话故事下集》这个剧名时,第一反应是疑惑:童话故事的“上集”在哪里?
为何直接就是“下集”?
这是对传统言情叙事逻辑的反叛。
长久以来,无论是经典的童话故事,还是深受喜爱的偶像剧,都热衷于描绘王子与公主、白马王子与灰姑娘之间浪漫邂逅、甜蜜相恋,最终过上幸福生活的情节。
这几乎成为爱情故事的固定模板。
在这一叙事的影响下,观众习惯了爱情故事以美好、圆满的方式呈现,“从此过上幸福的生活”成为爱情的完美结局,也构建起人们对爱情理想状态的想象。
《童话故事下集》打破这种惯性。
它以一句充满烟火气的“呷赛啦!
”(闽南语“吃屎啦”的发音)将观众从浪漫的云端拉回现实,抛出一个直击灵魂的问题:谁说结婚就是修成正果?
剪辑师林宜玲(柯佳嬿 饰)与工程师曾学友(刘以豪 饰),婚前是浪漫偶像剧的男女主角:雨中邂逅、一见钟情、甜蜜求婚;婚后迅速跌入现实深渊——与公婆同住的窒息感、丈夫的妈宝属性、催生压力与价值观冲突,让婚姻变成一场“修炼”。
在与公婆同住的日子里,缺乏边界感的婆婆(柯淑勤 饰),让林宜玲的生活毫无隐私可言。
清晨五点,婆婆就会准时打开她和曾学友房间的门,进来收拾垃圾、整理衣物;洗衣服时,婆婆连她的内衣裤都要拿去煮一遍,美其名曰消毒杀菌;甚至连夫妻生活都要瞻前顾后、小心翼翼…… 被催生也是林宜玲的一大苦恼。
婆婆嘴上说着尊重林宜玲是否生育的决定,但常常给林宜玲发送可爱小朋友的照片,变着法地煮各种催生食物补品,甚至还带她去让法师“做法”……对林宜玲施加巨大的生育压力。
林宜玲还有一个“妈宝”丈夫。
30+的丈夫与婆婆仍互动亲昵,凡事以妈妈的意见为主,“妈说……”成为他的口头禅,这让林宜玲在家庭决策中几无话语权。
林宜玲多次向丈夫提出搬出去住,希望能够拥有属于小两口的独立空间,但婆婆将存款借给亲戚,导致购房计划流产……不少女性观众代入林宜玲的立场,不免问一句:这样还不离啊?
编剧李念修提到,为了创作剧本她进行详实的“田调”,访问超过20对以上、年纪约在30-40岁左右的夫妻,请他们分享自己的爱情与婚姻,“一切都是经过我们田调后真实发生的故事”。
正因为来源于真实,林宜玲并不是时下舆论中偏爱的说离就离的“大女主”,她是个被生活磨平棱角的普通女性,习惯用“黑色独白”来宣泄情绪,缺乏主动改变现状的勇气;对丈夫和婆婆的一些行为感到愤怒和无奈,但因为儿时“创伤”,她在内心深处渴望家庭的完整与温馨。
也正因为来源于真实,婆婆和丈夫并非扁平的“恶婆婆”或“渣男”。
比如婆婆缺乏边界感,生活习惯与林宜玲多有冲突,但她对家人也有照顾的一面,准备三餐、操持家务,一定程度上减轻了林宜玲的生活负担。
丈夫曾学友是“妈宝男”,但并非病入膏肓。
他偶现的体贴、笨拙的浪漫与懦弱中的依赖感(或许还应加上演员刘以豪的帅气),形成一种矛盾的吸引力。
复杂的情感羁绊,使得林宜玲难以彻底割舍这段婚姻。
此外,陷入一地鸡毛状况的林宜玲也有她的喘息空间。
她在交友软件上遇见“灵魂伴侣”,精神层面的共鸣让她在虚拟世界找到被理解的渴望;现实生活中遇到的暖男药剂师刘文杰(曾敬骅 饰),让她感受到久违的心动和粉红泡泡……由此,林宜玲的婚姻困境并非“非黑即白”的决裂,而是充满现实灰度的人性挣扎——“想搬,搬不走;想离,离不了”。
她的矛盾,撕开浪漫叙事的糖衣,也恰是对“公主觉醒后为何仍困守城堡”的注解。
看似随时可以退出婚姻程序(“想离就离”),实则社会规训与生存现实已经共同铸造一个时而带来温暖的“城堡”、时而令人窒息的“牢笼”,终究没能离成。
这种“清醒地沉沦”,是很多身处婚姻中的女性的处境,也充分彰显《童话故事下集》的“醒脑”功能——结婚真不见得是修成正果啦!
曾几何时,台湾偶像剧风靡一时。
《流星花园》中杉菜与道明寺的曲折爱情,《恶作剧之吻》里袁湘琴和江直树的甜蜜日常,《我可能不会爱你》中李大仁苦守程又青十五年,无一不是围绕着梦幻般的恋爱故事展开……这些剧作凭借高颜值的演员、唯美的场景和浪漫的情节,吸引无数观众,成为一代又一代人的青春记忆。
近年来,台剧向“写实派”转向,直面各种现实议题,测量人性的深度。
婚恋题材也不例外,诸如《你的婚姻不是你的婚姻》《爱爱内含光》《今夜一起为爱鼓掌》《不够善良的我们》等等,它们不再满足于制造爱情神话,而是以手术刀般的冷静,剖开婚姻生活的肌理,让观众看到“幸福结局”背后的虱子,听见那些被浪漫叙事掩盖的叹息。
《童话故事下集》是这一创作脉络的产物。
但别误会,《童话故事下集》的基调一点也不苦大仇深。
李念修将纪录片式的写实与舞台剧式的夸张融合,形成独特的黑色幽默风格。
例如用“会说话的子宫”具象化生育如何变成女性加诸自身的刑具,以“绿植代替家中男性”暗喻男性缺席,这些超现实手法既荒诞又精准。
剧中金句频出(很多不太适合用简体中文呈现),令人爆笑不断,既是角色吐槽,也是对浪漫叙事的“冷嘲热讽”。
“绊”还是“伴”当很多观众期待《童话故事下集》会是一部婚姻破裂的“爽文”,林宜玲会挣脱婚姻枷锁、活成独立大女主时,剧集令他们失望了——林宜玲竟然没离婚!
观众之所以不满,一方面是剧中的“童话故事下集”多少还是比较“童话”的——婆婆的控制欲因儿子患病而软化,林宜玲的精神出轨因暖男实为“中央空调”而消解,她的生育压力因丈夫的无精症而转移……换句话说,剧中的婆婆或老公都“不够坏”,转变的契机也太偶然。
另一方面,大女主必须“离婚”折射出当下舆论场中“不婚不育保平安”的集体情绪。
社交媒体上,婚姻日益被描绘成“牢笼”,独立、不婚、离婚被塑造成女性觉醒的象征。
这样的情况下,在很多观众眼里,离婚是林宜玲摆脱困境的唯一出路,只有这样才能真正反映出现实婚姻的残酷。
“女主离了”才是一部好剧,确是如此吗?
若将《童话故事下集》置于华语剧这一更广阔的语境中审视,我们或许会有不一样的视角。
近年来,大陆倒是涌现出一大批女性话题剧/都市情感剧,这些剧集往往将婚姻描绘成“恐怖故事”。
剧中,伴侣都成了“绊倒”自己的存在,“绊”的意味远大于“伴”。
婚后催生、出轨等狗血戏码屡见不鲜,女主角的婚姻生活充满痛苦与挣扎,剧情的走向也常常围绕着如何“斗渣男”展开。
比如《三十而已》中,顾佳不仅要面对丈夫的背叛,还要处理公司的危机以及儿子的教育问题,身心俱疲;《好事成双》中,原配与“小三”联手对抗“小四”;《好团圆》里,向家三姐妹分别遇到极品渣男,老大的丈夫自私出轨,为了自己的利益不惜破坏妻子的事业发展,老二的丈夫是妈宝男还裸聊,老三的丈夫有严重的控制欲,让她失去了自由和自我……甚至,一些男演员都快成了“渣男专属演员”,比如李泽锋(《三十而已》的许幻山、《好事成双》的卫明);任彬(《爱很美味》张挺、《一路朝阳》范华鹏);章涛(《好东西》高平、《最遥远的距离》杨政文、《冬至》周志成),等等。
剧中的婚姻都很恐怖,“渣男”都面目可憎,女性都摆脱了糟糕的婚姻、实现事业上的逆袭……但这些女性话题剧,就是直面现实的好作品了吗?
非也。
这种创作逻辑的本质,是将复杂的两性关系简化为善恶对立。
男性被贴上“妈宝”“软饭男”“控制狂”等标签,女性成为受害者与复仇者的混合体;剧中矛盾的解决方式同样粗暴:原配手撕小三、妻子怒甩渣男、女性联盟大获全胜……看似“女性觉醒”,实则与偶像剧“王子救公主”共享同一套思维框架——只不过将“拯救者”从男性置换为女性自己,本质仍是维护现有秩序的安全阀。
也值得警惕的是,这种极端化处理正在塑造观众对婚姻的认知偏差。
当荧屏上的婚姻只剩“渣男”与“恶婆婆”,现实中的普通夫妻关系反而失去讨论空间。
观众在宣泄情绪的同时,也陷入非黑即白的思维陷阱:要么彻底否定婚姻价值,要么将伴侣缺陷视为不可饶恕的“原罪”。
这种创作倾向,与它们所批判的浪漫偶像剧实为硬币两面——都是从单一维度迎合情绪,而非揭示现实与人性的多维。
以此审视,《童话故事下集》倒有可贵之处,没有将婚姻中的人物简单地划分为“好”与“坏”,而是试图展现每个人物的复杂性和多面性。
剧中没有完美受害者,没有绝对反派。
林宜玲会对着交友软件上的暖男心动,也会在丈夫示弱时心软,她厌烦婆家的缺乏边界感,又向往家庭的温暖;曾学友是“妈宝”,也时而是“暖男”;婆婆对林宜玲各种隐性催生,但她自身也是传统观念的受害者,她也会忏悔与反思……他们的困境并非来自某个“恶人”,而是传统观念、社会期待与个人追求之间的永恒撕扯。
剧集对婚姻的探讨,主要围绕“伴”与“绊”的辩证关系展开,绝大多数婚姻中,有“绊”也有“伴”。
因为人无完人,每个人多多少少都有缺点和不足,长久地生活在一起更是难免磕磕碰碰。
何况,婚姻有时不只是两个人的事情,还涉及到两个家庭,需要共同面对各种现实问题。
一段婚姻是否值得,关键在于“伴”与“绊”的比重,或者通俗地说,“1 + 1” 的结果。
若“1+1>1”,“伴”>“绊”,意味着夫妻二人携手,能创造出大于各自单独存在时的价值,他们相互理解、倾听与支持,在面对生活难题时能凝聚出强大合力,这段婚姻就值得继续经营。
反之,若“1+1<1”,夫妻间矛盾不断,消耗彼此,不仅无法共同成长,还让原本的生活质量下降,这样的婚姻就没有存续的必要。
林宜玲为什么遭遇那么多“不堪”还没离婚?
因为儿时一直扮演“妈妈”角色照顾弟弟妹妹、没有得到父母关爱、还因为疏忽导致弟弟罹患心理疾病而一直愧疚的她,一直强烈渴望一个温馨有爱的家庭。
夫家是有很多不足,但这确实是一个有爱的传统家庭,她失去了一些也得到了一些,也许“1+1”勉强强强仍“>1”。
并且,无论丈夫还是婆婆都有改良的可能,所以她兜兜转转还是没离婚。
就像在被问到结婚后“幸福吗”时,林宜玲如此回答:“我们是蛮常吵架的啦。
每次吵架的时候,我都会想:‘我自己一个人不是比较轻松吗?
干嘛要结婚啊?
’跟另外一个绑在一起,真的好累哦。
可是如果我们一起渡过难关,我又会觉得有点幸福。
可能结婚就是这样吧,可能结婚不是完全的幸福,可能只有我们一起努力往前进,想办法更靠近幸福一点而已。
”由此,《童话故事下集》最终的和解,并非建立在对“婚姻”的乌托邦幻想上,而源于他们对婚姻本质的重新认知:婚姻不是童话的“终点”,而是共同成长的“起点”。
婚姻的维系不在于找到一个“完美伴侣”(几乎不可能存在),而在于培养相互理解和沟通的智慧,让默契与幸福增多,让内耗与冲突变少,让“1+1>1”,让“伴”>“绊”。
当然,这不影响我们尊重所有不婚不育的选择,也不影响我们支持所有置身于“1+1<1”婚姻困境中的人赶紧止损解脱。
《童话故事下集》引发的争议,本质是现代人对“婚姻”态度分裂的缩影。
当个体主义/女性主义浪潮冲击传统家庭观念,当社交媒体将婚姻困境极端化呈现,一些人既渴望亲密关系的温暖,又恐惧其带来的束缚。
不婚不育是一种选择,而步入婚姻或一段稳定关系的人也是一种选择。
对于后者而言,“撕毁童话”不是目的,重点是“然后呢”?
《童话故事下集》选择“相信”——在看清“童话”的真相后,相信伴侣、相信婚姻、相信存在“1+1>1”的可能性。
《若是一个人》《俗女养成记2》《不够善良的我们》的结局也都是选择“相信”。
台剧擅长在琐碎日常中挖掘人性的温暖与善意,这很天真,但何尝不是一种人文主义底色?
这种略带天真的“相信”,你可以嗤之以鼻,也可以作为对抗“爱无能”潮流的一种解答。
一切取决于你的立场,你的选择,无关对错。
——首发三联生活周刊微信公众号——
【第三集】虽然很喜欢台剧的节奏和画面,但为什么总给人鸡毛蒜皮、婆婆妈妈的感觉?
以女主的性格,必然是自己在内心给两人的相遇,加了太多童话故事的滤镜,就是传说中清醒的恋爱脑(我曾经也有),才会选择结婚。
OK,大致可以看得出男主是个好人(不一定是好伴侣),但是也不至于为了一个硬盘、一把雨伞,就踏入一场如此疲惫的婚姻吧。
作为一个精力和耐心都极度有限的人,再加上对于男人普遍的看透了,看起来我是不太可能结婚的了。
【第六集】这药师一看就是海王啊,没撩过二十个女人,都说不出这种油腻到让人想笑的台词。
【第十集】这个“西天取经”的情节,真是全剧高光啊!
太好笑了哈哈哈!
前男友竟然说出了剧里唯一让人心动的一句话—“怎么样,要不要在一起?
”喂,林宜玲,考虑一下啊,这男人不比那个毫无主见的妈宝男有趣吗?!
妈宝男总让人感觉,从小到大没有形成健康、独立的人格,会由于被压抑的自尊和个性,形成某种积攒已久的自卑,将来有一天会爆发?
说来说去,还是找个有主见、能为自己人生做决定和负责任的男人吧,当然他也应该是一个底色善良的好人。
(好吧,说实话,我看男人的眼光也是很一般,就随手记录下我的想法)【第十二集】女方不孕:喝一堆苦药、试各种偏方到身心俱疲、甚至把床搬到客厅求子,把七大姑八大姨都找来,所有人都可以发表意见男方不孕:全家欣然接受,催生到此结束,peace and love.另外,倒垃圾可以请保洁阿姨,买卫生巾可以叫外送,就为这些廉价的感动,愿意选择结婚、和公婆住在一起、放弃丁克生小孩?
未免太会妥协、太能忍了吧?
剧情到最后,童话故事的下集,是成人童话故事:老公在女同事家过夜,是为了拒绝女同事的爱意?
偷看老公的手机,发现他竟然是交友软件里无话不谈的灵魂伴侣?
这些事情发生的概率,不是万分之一,而是百万分之一。
随便问问身边的男性友人,看看他们听到这种成人童话故事,有什么反应,就知道这部剧的受众会不会是男人了。
大概率,当你质问为什么老公在女同事家过夜,得到的会是:“有完没完?
又要翻旧账”;当你偷看男朋友的手机,会发现他的微信聊天记录里不止一个暧昧对象(没错,我遇到过)虎头蛇尾的台剧,拜托看看隔壁韩国,人家拍女性困境,拍的是【82年生的金智英】;拍婚内出轨,拍的是【男与女】【密会】。
要拍什么题材就认真拍,要拍童话、偶像剧,那也没问题,【想见你】就很好。
真的宁愿看悬浮的偶像剧,至少可以作为下班后的电子榨菜,让人心情放松。
【不够善良的我们】【童话故事下集】这些剧,前半段用贴近生活的刻画,让人有沉重的代入感,后半段又用嘲弄般的结局对你说:嘻嘻,开玩笑的啦,世上还是有好男人的啦,结婚也有结婚的幸福呀。
看在整体剧情还是比较轻松搞笑的份上,加半颗星,7/10。
没想到《童话故事下集》还是童话啊,毕竟刘以豪当老公不管做什么都挺可爱的,反倒像白雪公主。
我想我对台剧就莫名很对的上脑电波,其实就是简单不用多动脑的剧情,幽默和机车的台词,一点点文艺加上俊男靓女吧,可能我也上了年纪,觉得有些意思就不错了。
当然为了推动剧情填坑,很多地方很生硬,但整体四平八稳往下进行,时间在往前走,人们也有着自己的生活,可以说很不错了。
看评论很多人打低分,主观臆断大部分是女生了(可以骂我直男了,总不能是串子打的吧),他们期望能看到大女主离婚的剧情。
可是离婚后就是童话么,更不见得。
其实还是很真实了,不是说情节了,而是人物,每个人都是立体的,有他可恶的一面,但也有可爱的一面,包括婆婆也是,不只是最后为了圆剧情的谅解,而是平时,肯定会让儿媳妇不爽,但能看出是个真实的人,也算善良了。
有个很老套但一直提的句子了,就事情并不是非黑即白,人就是好人或坏人了,但很多人我想甚至越来越多可以说傻逼吧(网络上越来越多了)越来越不懂这个道理了。
并不只是情绪出口,去喷某个角色,而是现在越来越符号化,越来越片面去评价一个人一件事,说白了很多人已经放弃去完整的思考了。
渣男,女拳,雌竞,殖人,东大,赢学家,诸如此类的帽子越来越多了。
我想就过好自己的生活吧。
回归正传,我想我还挺能理解精神出轨吧,可能也不算出轨,就人总是觉得新认识的人很新鲜。
真接触久了,更了解了,每个人其实都是傻逼了,都会有让人不爽的地方,能保持住下限吧。
没守住的话,大不了在电视剧中就是离婚,也让很多打低分的观众会爽吧。
看的过程中我觉得我可能有点像那个导演了,毕竟和我一样是中分走路喜欢晃荡。
其实就很贱了,一下子消失去过自己的生活,喜欢一个女生没机会的时候才意识到自己内心的感觉,甚至是潜意识了。
啊想到自己的事情,想想还是不写了,看来我并不是很real啊,可能做不了一个作家,我可以直面自己,但不能把自己剖析给别人看。
虽然也不会有人看我的书评了,但既然公开的东西,总是写的好看些了,正面一些。
扯远了,感觉看的时候还挺多想说的,看完后写字时思绪就到处飞。
其实我也能写更正式些的书评,还可以自己的感想加上chatgpt了,但我更喜欢碎碎念吧。