异魔禁区

看过三天后依旧很难忘，片里的黑暗歌特氛围，奇幻奇妙的人物设定，虽然简陋但很棒的人鱼造型，当然最难忘的还是惊人反转的结尾。

作为一部克苏鲁风格的影片，它不但合格，既神秘，惊悚，恐怖，充满了想象力，还像一个寓言映出了我们生活的这个世界。

当人们被金银财宝所诱惑，被永生，权力所迷惑，是否就会异化成非人。

这片从这里深入，做了很好的探讨。

所以说没有小片，只需要看你的制作认真与否，只要你做的好，不管是不是小众题材，一样可以流传。

东西方古籍中一直有关于鱼人 the fish people 的记载早在4600年前大洪水灭世时期就存在着这种种族它们神秘而邪恶在大洪水中拯救了人类和生物的诺亚就是被鱼人暗中帮助并最终推翻其领袖地位，建造了大洪水后的第一代人类文明，古两河文明。。。

传说中鱼人最著名的要数北欧的美人鱼，在其他版本传说中，这种鱼人似乎在历史上与黄金等财宝还有战争掠夺有着不解之缘。。。

HP Lovecraft的这个短篇小说Dagon就是一个极端古老的海中鱼人之神，它们似乎知道所以世间秘密，比如魔力般的制造财富，以及通向没有时间空间概念的那个“天堂”的途径。

但是它们在人间所制造则是混乱和恐怖。。。

以及它们与人类后代之间的不伦交配习俗。。。

让整个故事都充满了怪异的血腥。。。

sonychen reviews

2001年，悬疑惊悚奇幻恐怖电影《异魔禁区 | Dagon》10多年前的电影了，还是18禁，现在看起来还好，不过作为10多年前的标准拍成这样已经非常犀利了，克苏鲁神话改编，也许大家不太熟悉，提到魔兽世界里面的上古之神（克苏恩），估计很多游戏玩家就明白了，魔兽世界的上古之神基本就是借鉴克苏鲁神话的说，最后结局也是比较克苏鲁样式。。

不过感觉还可以，吐槽一下村民简直连战5渣都不如。。。

很不错的电影，可以了解一下克苏鲁神话，限制级的镜头也不少，推荐喜欢奇幻恐怖的小伙伴们观看，-我是禁区的分界线-推荐指数：★★★★（8/10分），还不错。

闭塞的环境，异化的种群，恶魔的崇拜，从洛夫克拉夫特笔下流淌入大银幕之中。

虽然往往伟大的文学作品无法延伸出伟大的影视作品，但是出于对伟大的洛夫克拉夫特的崇敬，我还是非常高兴能够看到drago这类的作品，并且非常开心的没有把它归纳到烂片的行列之中。

恐怖片制作不易，虽然现在已经可以用超级逼真的特效来弥补故事的脆弱，往往大家看到那些逼真的开膛破肚，脑外科手术，再加上三千斤草莓酱就可以马马虎虎pass一部恐怖片了，但是对于真正的恐怖片迷来说，用草莓酱来作为一部恐怖电影成败的关键，也只能大喊：世无英雄，遂成批发商之名了。

还好，我们有伟大的洛夫克拉夫特，伟大！

伟大！

这的确是我们的幸事。

地球上只要还有洛夫克拉夫特和SK，恐怖题材的作品就不会终结！

　　 在洛夫克拉夫特的原作结尾，主人公并没有死去，而变成了和神秘小村里模样一样的人，这比电影的结尾要好上无数，死亡从某种意义上来说是一种解脱，是一个善果，而受诅咒的不灭才是惩罚。

还有电影中关于崇拜恶魔的图腾也比较一般，应该让Alien中的意大利设计师来做象征符号，不过考虑到成本，也就马马虎虎了。

1，正如早前的评论所说那样，这部电影为H.P Lovecraft的世界观找到了一个有力的注释：宿命。

宿命在两元论支配的世界观里面占有这样的一个角色：首先它代表了不可知的世界。

不可知的世界决定了可知世界的所有存在。

可知的，可见的世界里一切因果关系仅仅带来暂时的清醒和放松，然而转瞬之间一切必将再次坠入模糊和混乱深处，如同光线被黑洞吞噬一般。

男主角即便能够逃离过一个又一个的危险，也无法逃离那个反复出现在梦中的恶兆。

再来，可知的世界和不可知的世界之间的距离是绝对的。

克苏鲁神话中的“旧日支配者们“所处的领域凡人无法企及。

现象界的一切只能靠因果律聊以自慰，然而宿命不受任何事物所决定，它本身就是最终的原因，其背后只有不可言说的黑暗。

2，在”一和杂多“的问题上，将克苏鲁神话与希腊神话扯在一切并不算牵强。

本雅明在他的歌德研究里面也指出了在基督教的影响之下，可知的世界和不可知的世界是如何地彻底断裂，古希腊社会如何被放逐到了一个危险而又充满诱惑的位置，以及在西方思想史中反复出现的重回乐园的冲动如何最后演化成了隐秘的残暴。

焦点放在了活祭与献身的区别上。

正如这部电影所描述的那样，要靠近”旧日支配者“的领域，唯一的手段便是祭祀活物，用鲜血换来宽恕与和解。

献身则与其格格不入，因为这个举动已然对不可知世界的绝对权威形成了挑战。

因为献身者的生命并非因为这些”旧日支配者“而消逝，而是为了可知世界的其他存在。

影片的末段当男主角的女友恳求对方杀死自己的时候，从海中冒出的巨大怪物立刻吞噬了她。

是的，这个夺取生命的机会并不会留给现世的凡人们。

3，追逐生命的存在于是被宿命所俘虏而困在恐惧之中。

在献身被摈弃之后，想要深究宿命以期望可以化解恐惧的人遇到的最大难题就是宿命的不可名状，模糊，是是而非以及模凌两可。

而接受了宿命的人，活祭几乎是他们唯一可以赢得喘息的机会。

于是，活着便是与恐惧为伍。

现实之中，只有转瞬即逝的片段和不起眼的小物件依然保留着乐园的残影，比如海报之中女主角手中的打火机，微微火光照亮的是黑暗之中两人相依偎的那个温暖片刻。

Dagon，译为"达贡"或者大衮，腓力斯丁人的神，虽然掌管农业，但形象却为半鱼半人，dagon半人半鱼的外形需从腓力斯丁人身上推测。

公园前13世纪左右，一群神秘的"海上民族"屡次入侵地中海东部沿岸，埃及、赫梯、叙利亚等均被不同程度侵犯，这个多民族集团包括腓力斯丁人、吕基亚人、亚加亚人、西库尔人等。

被当地居民击败后，有的定居在地中海东岸，有的返回安那托利亚西部，还有的前往西地中海。

入侵叙利亚、巴勒斯坦地区并定居的是腓力斯丁人，他们的神也随之而来。

海上民族和海洋打交道，居住在岛上，与大海的密切联系使得他们的神具有海洋的气息，即半鱼半人的形象。

《圣经》中关于dagon的记载明显涉及到了海上民族的入侵，《圣经》记载"次日，他们一早起来，又看见大衮神像倒在耶和华的约柜前，面伏于地，大衮的头和双手都在门坎上折断了，只剩下鱼状的身躯"，可见腓力斯丁人最终被以色列犹太人所击败。

作为入侵者带来的异教神，dagon被以色列人视为恶魔。

腓力斯丁人的入侵促进了犹太国家的产生，后大卫王统一以色列和犹太，肃清了入侵者，即《圣经》里所描述的那样。

在弥尔顿的《失乐园》中，大衮则是堕天使的身份。

古神之一在《龙与地下城》即"DND"体系中，大衮是仅存的几个强大的奥比里斯恶魔之一，统治着无底深渊第89层"阴影海"，同恶魔王子狄摩高根维持着脆弱的联盟。

外形被描述为"鱼类、软体动物和海鳗的杂糅生物"，其信仰盛行于沿海地区，以黄金和鱼获诱使信徒玷污血脉和半鱼生物交配。

奥比里斯恶魔-大衮在《克苏鲁神话》中出现于《大衮》和《印斯茅斯的阴霾》两篇。

《大衮》的描述是："它们有着正常人类的体型，但是却长着有蹼的手和脚，极其宽大又松弛的嘴唇，像玻璃一样透明而突出的眼睛，还有其他一些我不大想回述的特征。

"

大衮而《印斯茅斯的阴霾》则是对大衮信徒的描写，这部电影就是取材于此。

"她告诉我，据传那个秘密组织被称为“大衮秘教”……它们身体表面的大部分皮肤都是灰绿色的，只有肚皮是白色的；皮肤光亮又光滑，但后背的脊柱上却长满了鳞片；外貌隐约透露出类人猿的特征，头部却很像鱼类；眼睛巨大而肿胀，无法闭合；脖颈的两侧长着鱼鳃，不断开合；爪子很长，覆盖着蹼膜。

它们毫无规律地跳动着，有时用两条腿跳，有时用四条腿跳。

不知道为什么，我竟然有些庆幸它们只长了四条腿，而没有长更多。

由于面部僵硬又呆滞，它们之间的交流靠的是一种类似蛙声和犬吠的语言，用来传递它们那模糊又阴暗的情感。

"，电影很忠实于原著，书中的主角也是选择进入海底成为它们的一员。

深潜者在《巫师1》中被称为"达冈"，背景描述"那些靠近湖边的挖泥制砖工人，常常受到水中半鱼人的攻击，而在夜晚，在他们的梦境中那位不可名状的邪神会来与他们交流。

这些制砖工因梦魇而变得疯狂，甚至慢慢崇拜起这个只在他们梦中出现过的邪神，村民们称自己为深海之子，他们写着旁人难以理解的夹着疯狂与绝望的赞美诗，时常在一个特定的日子相聚在一起，都不断膜拜歌颂这位梦中的邪神。

与此同时，那些在维基玛湖中生活的半鱼人族也受到影响，它们中的一些变得凶残嗜血，不断的与陆地居民发生争斗，半鱼人开始屠杀附近的村民，用他们的血来祭祀达冈。

那些受到它影响而逐渐堕落的半鱼人祭祀在湖中女神的黑燕鸥岛上搭建了一座祭祀达冈的祭坛，从那里祭坛可以引向暗沉之水的深渊，达冈便可通过祭坛苏醒来到岛上；这位深渊中的邪神靠着吸食崇拜者的信念为能量，当传说的时刻来临，它受到人们的召唤，便会苏醒过来并且摧毁这个世界。

"在巫师1的世界里达冈无法被杀死。

《巫师》中的形象在《鬼泣4》中，大衮则是青蛙的形象，背部长满了冰碴子，头上长着女性身影的触须来诱杀猎物，和巴尔是近亲物种。

令我奇怪的一点是，在《所罗门密匙》一书中，72柱魔神只有巴尔没有大衮，据《鬼泣4》里亲密关系而推测，《所罗门密匙》中巴尔和大衮可能是同一个东西，但巴尔在《暗黑破坏神》《圣经》中有另外的形象，《鬼泣4》中近亲关系很可能是游戏创作者的改编。

大衮

巴尔在《上古卷轴》系列中，大衮全称是"Mehrunes Dagon"，毁灭与变革大君，最初为低级魔族，后算计奥杜因被诅咒，崇拜它的邪教被称为"破晓神话"。

《上古卷轴》里的毁灭大君Dagon比较正统的形象是半鱼半人，通过鱼获和黄金诱使人们信奉它的邪教，而如今被多次创作的背景下，其外形和属性也变化甚多，在《水形物语》中被描述为一种特殊的生物，不仅不邪恶，反而犹如神一般，甚至产生了爱情。

《水形物语》里的形象

《异魔禁区》里的形象手机写这个真的好麻烦，文章有什么问题欢迎讨论，勿喷。

虽然我只是粗略知道克苏鲁，但是这部我接触的第一部克鲁苏影片（shape of water就算了)却让我看到了属于这一题材的恐怖和严肃。

这部影片带给我的恐惧在于对“我”的否定。

首先是对于人类这一生命的否认。

最明显否认的是从陆生动物的双腿进化为海洋生物的触角，从陆生生物进化为海洋生物，因而要祀奉达贡就要首先否认作为人类的外在表征。

这让我想起了物种起源，在达尔文进化论之外，还有人起源于海洋的猜想，而人类最终接受了进化论，证明了自己的陆生生物身份。

而作为达贡子民的村民在放弃外表的同时放弃了人类祖先，否认了猿进一步否认了人。

联系船上男女主的对话也颇为有趣，男主说女主回到西班牙回到了家。

电影在一开始就隐喻了回家\人类寻根认祖这一话题。

其次是对于信仰的否认。

影片对于达贡的描述像极了基督教历史上对于异教的血腥描写。

克苏鲁的作者大概都有自己的宗教信仰，所以才能合理地调用历史记忆来构造一个个克苏鲁世界。

影片不仅有宗教的背叛还有宗教的救赎。

背叛者皈依他神早早地放弃了自己与魔鬼为伍；男主虽是严格的信徒，但是结尾还是向异教妥协（最后不惜以死明志）。

放弃了耶稣是否能够永生？

影片没有给人回答，最后的妥协者也进入了“魔鬼的牢笼”往远方游去了。

最后是对“我”也就是男主的否定。

男主被告知母亲曾与深浅者交配，这一事实彻底击垮了他最后的防线。

作为一直以白人男性/基督徒这些社会标签自居的男主在在这一刻意识到，原来人类社会才是一个梦境，原来他对命运毫无还击之力，他一直以来以人类/基督作为挡箭牌的抵抗是如此的可笑，因为自己毫无资格以人类的身份存活，他从出生就注定了这出惨剧。

以上。

早就听说这部片 一直没看 今天特地定心下载 真的是可以用一塌糊涂来形容 一开始就是莫名其妙的来到了岛上 然后就开始了村名追逐男主 再追 继续追 就像生化危机4里的村民一样 看到20分钟我已经打哈欠了 完全没一点恐怖的东西 除了下雨潮湿 没别的了 然后就到献祭 最终boss也一闪而过 而且还是5毛钱特效 然后莫名其妙的说男主才是这里的接班人 接着里面一个拄拐杖的还甚至模仿变蝇人里的苍蝇头 接着就结束了 毫无新意 剧情弱智 加上导演拍的业余(活跳尸导演 但是这片实在拍的太垃圾) 要说豆瓣真是个神奇的地方 那么垃圾的片 打着克苏鲁的名号 居然能到6.9分 中国人确实都不懂电影！

上一部能让我如此印象深刻的类型片还是托比霍珀的《宇宙天魔》，两片都有魔，没错，魔是贯穿一切的始终！

巧合的是两部片子里都有一位让人印象深刻的美女主演，一位是天魔里的玛提尔达-梅，饰演的外星人。

梅扮演的外星人幻化成人一部就是这部《异魔禁区》里的海底半人女祭司玛卡蕾娜·戈麦斯

西班牙女星玛卡蕾娜的半人鱼两位女主都有蓝色背景衬托，七分美三分邪。

影片讲述的是两对恋人开着私人小艇在大海里休闲作乐，没想到遇到远处村庄怪异的风暴大雨，于是其中两人一个保罗，一个是女友芭芭拉，，其中另一好友豪尔留下照顾被卡住脚的女友维奇。

没想到他们上岸后，岛上村庄一片诡异，所有房门都紧闭，甚至去的旅馆房间都是生满苔藓，房间被子都是发霉令人呕吐。

此时保罗发现女友芭芭拉失踪，自己被镇上长相奇怪的人追踪，最后虽然几次逃生但还是被抓住见到被关女友，同时也见到梦中出现的美女。

原来小镇居民因为贪婪被恶魔利用摧毁基督，走向邪恶，献祭海中恶魔，最终由人形退化成两栖怪物，靠捕杀落难游客扒掉人皮套在身上，然后献祭给海魔，而获得所谓自由和永生。

而可怜的保罗原来到这里并不是偶然的，而是必然的，他和女祭司居然是同父异母的兄妹，女祭司要和他成亲，在海底过二人世界。。。

影片的最后结局是四人中三人都悲惨死去。

绝望的保罗要自焚时居然被女祭司拖下海嘻滋滋的带着保罗去领略海底世界，虽然保罗浑身烧烂，但是女祭司毫不在意，因为她知道皮囊迟早能好。。。

不得不说，这部二十年前的影片我看的很迟，但是全程高能，非常紧张，男主进岛后一直被怪人追杀不断逃离，镜头给到的场景就是下雨，湿透，腐烂，发霉，阴森的小镇，和禁区绝配！

屠夫扒皮场景让人头皮发麻，特效很好。

女祭司的出场从梦中到酒店床上，到最后地下大厅盛装祭司的扮相相当惊艳！

全片看完，魔贯穿始终，人若不贪心，不会被魔乘虚而入。

总之，这是一部即使过了二十多年依然非常惊粟的恐怖片！

值得一看！

几乎是别具一格的剧情！

导演斯图尔特戈登是西班牙恐怖片大师，小时候的《活跳尸》记忆深刻，童年梦魇！

人到中年，居然通过网上资源可以连续关注他的影片！

2024年8月7号于宁波

1， 未知的恐惧本片基本上没有。

一开始的场景，给了很多海底的镜头。

血污在海底传开的时候那个从海底俯视的视角还给了我不少期待，不过也就这样了。

之后的一切都只是一个俗套的恐怖片而已，甚至连惊险刺激都谈不上。

2，人性/生命的廉价so……撒狗血就不太对了。

配角什么的，死了就死了吧。

可能导演也是想表达这一点的，所以用了一系列的镜头表现人类离开文明社会之后的脆弱，包括为了剧情抛锚的游艇，破烂旅馆里面全部坏掉的设施（电灯、电话blabla）。

然后关键道具是打火机。

杀怪大杀器是汽油+打火机。

hmmmmm……不太对吧。

3，理性的崩溃，人性的堕落这群作为小怪出现的村民NPC，还不如《零·红蝶》里面的村民呢。

然后男主角全程打了鸡血一样的逃命，从一栋房子到另外一栋房子，期间除了不停地跑路，心理状态可以说是一点都没有发生变化。

“艾玛，这个地方好奇怪，快跑”“艾玛这个人好奇怪，快跑”“艾玛要死了，快跑”hmmmm……所以整个回忆起来，与克苏鲁有关的，最优秀的作品，依然是《真探》没跑了。

尽管是现实题材的探案故事，克苏鲁相关的元素实际上只在暗线，或者是精神层面出现，但是以虚无主义为内核，还是真真正正地扼到了克苏鲁的脉搏。

毕竟，在克苏鲁（=人性的黑暗）面前，世界（人性）存在的意义到底在哪里呢？

当然，《真探》最后给出的略带暖色的结局另当别论。

如果这个故事真的有可以挖掘的地方的话，我宁愿去看这个村庄是怎么在邪教的诱惑下一步步走向坠亡的。

如果从神父的角度去看这个过程，不是有趣得多吗？